亭臺樓榭，定格一位巾幗守護(hù)國寶的堅(jiān)韌一生；寶鼎兩尊，拂卻幾掊黃土，讓燦爛文化重現(xiàn)華夏人間。由著名蘇劇演員王芳、張?zhí)票餮莸膽蚯娪啊秶辍穼⒂谀陜?nèi)上映，影片由蘇州市蘇劇團(tuán)有限公司、蘇州市蘇劇傳習(xí)保護(hù)中心出品，改編自同名蘇劇，由曾獲金雞獎“最佳戲曲片”的汪灝、藍(lán)天導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)把戲曲轉(zhuǎn)譯到銀幕之內(nèi)，將一個關(guān)于愛國愛家、守護(hù)國寶的真實(shí)故事娓娓道來。九月伊始，《國鼎魂》將在多個城市開展路演活動，力圖讓更多的觀眾了解潘達(dá)于先生堅(jiān)韌不屈、守護(hù)國寶“大盂鼎”、“大克鼎”的動人故事。

　　《國鼎魂》的故事發(fā)生在蘇州。當(dāng)?shù)赝濉芭耸稀弊嫔先瞬泡叧觯浼绎L(fēng)重禮崇文。作為江南的收藏大家，兩尊出土于十九世紀(jì)的文物至寶“大盂鼎”、“大克鼎”便正在潘氏一族妥善保存。為身患疾病的戀人沖喜，醫(yī)家閨秀丁素珍嫁入潘家，卻不料結(jié)婚當(dāng)日便突遭變故。丈夫、公公和繼子相繼因?yàn)閷毝εc素珍陰陽兩隔。而無論經(jīng)歷了何種人生變故，無論所處的時局是動蕩還是相對和緩，素珍——為表護(hù)寶之志已更名的潘達(dá)于先生，對他者的覬覦始終橫眉冷對，對國寶則始終披肝瀝膽。

　　文物的坎坷傳奇承載了非常厚重的文化和歷史底蘊(yùn)，為了找到最能挖掘其內(nèi)核的表現(xiàn)手段，影片的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作時十分細(xì)心、耐心。這樣一個飽含江南風(fēng)韻的“蘇州故事”，歷史悠久又是“天下第一團(tuán)”的蘇劇，自然是最為恰切的呈現(xiàn)方式；而更水到渠成的，是這個故事的靈魂理應(yīng)被蘇州的藝術(shù)家們撐起，他們生于斯長于斯，對于這片土地的過往更有別樣的情感共鳴。《國鼎魂》的兩位主演經(jīng)驗(yàn)豐富，他們渾然天成的表演，讓角色非其莫屬。

　　飾演潘達(dá)于先生的王芳老師是著名的蘇劇、昆劇表演藝術(shù)家，也是“全國文化名家”暨“四個一批”人才、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（昆曲）代表性傳承人，曾獲第十二屆、第二十二屆中國戲劇梅花獎“二度梅”、第十二屆“文華表演獎”、第二十四屆“上海白玉蘭戲劇表演主角獎”等多項(xiàng)國內(nèi)外榮譽(yù)。王芳老師獨(dú)到的表演，將潘達(dá)于先生青年時的端莊秀麗、中年時的堅(jiān)忍沉靜，老年時的威嚴(yán)莊重展現(xiàn)得淋漓盡致，她在片中的一顰一蹙，無時無刻不讓人感受到這位巾幗對寶鼎命運(yùn)的憂心和與寶鼎同進(jìn)退的決心。

　　飾演潘祖念的張?zhí)票蠋熗瑯右彩侵奶K劇演員。他曾獲第二十四屆“上海白玉蘭戲劇表演·配角獎”榜首、第五屆中國昆劇藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀表演獎、第一屆、第三屆、第五屆中國江蘇省戲劇節(jié)優(yōu)秀表演獎，是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的表演藝術(shù)家。在影片里，潘祖念的溫厚寬忍、秉持大義與潘達(dá)于的高潔氣質(zhì)相得益彰。在這兩位演員之外，潘家裕的寧死不屈，白正的復(fù)雜經(jīng)世等，正是因?yàn)橛卸辔粌?yōu)秀蘇劇藝術(shù)家的傾心演繹，國寶背后歷史的正面和多面才得以浮出水面。

　　在演員之外，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對于故事本身的打磨也獨(dú)具匠心。《國鼎魂》改編自真實(shí)的人物事跡，為在準(zhǔn)確還原的基礎(chǔ)上發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)多次實(shí)地走訪蘇州“潘府”，聽取專家意見，精心撰寫劇本。《國鼎魂》的戲曲版本在國內(nèi)多次上演、屢獲好評，而劇目本身也隨著演出次數(shù)的增多而不斷積累經(jīng)驗(yàn)、精益求精。得益于誠摯的創(chuàng)作，《國鼎魂》戲曲版榮獲多項(xiàng)頂級榮譽(yù)：第十六屆中國文化藝術(shù)政府獎“文華大獎”、江蘇省第十一屆精神文明建設(shè)“五個一”工程獎榮譽(yù)大獎等多個獎項(xiàng)；作為文旅部“百年百部”重點(diǎn)扶持劇目，也在建黨100年之際在蘇州文化藝術(shù)中心大劇院舉行了匯報(bào)演出。種種前績、殷殷努力，都為進(jìn)一步電影化提供了良好的基礎(chǔ)。

　　在《國鼎魂》電影版的呈現(xiàn)中，不難看到，戲曲元素與電影的銜接是順暢自然的，而那些稍微超脫現(xiàn)實(shí)的舞臺場景，也讓電影里人物內(nèi)心的喜怒哀樂多了一份沉郁的象征力量。如夢似幻的場景、精心打造的視聽，即將登陸電影院的《國鼎魂》，一定能讓觀眾體驗(yàn)不同藝術(shù)形式交錯穿插的多重魅力。

　　拂黃土人間重現(xiàn)，歸姑蘇英魂永鑄。為印照兩尊寶鼎于歷史長河中移動的軌跡，影片的路演也有相應(yīng)的用心設(shè)計(jì)。本次《國鼎魂》的路演將從西安出發(fā)，因?yàn)閮勺饘毝Χ际窃陉兾魇?nèi)出土現(xiàn)世。一路走過南京、合肥、杭州、上海四個城市，最終來到蘇州，一路回到文物“性命攸關(guān)”的地方，再回首那守護(hù)它們的英魂。縱觀潘達(dá)于先生的一生，守護(hù)寶鼎的堅(jiān)定信念，已然深刻融入了她作為一個中華兒女的血脈。

　　如今，“大盂鼎”和“大克鼎”分別陳列于中國國家博物館和上海博物館，安然地供來自四方的客人欣賞。對于一個國家和民族來說，文物就是一張歷久彌新的名片，它們銘記著一個文化的源與流，而鼎作為一種重要的文物類別，承載的文化意義則更為深厚。“大盂鼎”、“大克鼎”上的銘文大有來頭，它們記述了周王朝治國安邦、敬孝先賢的經(jīng)驗(yàn)和期盼，也記述了對周天子美德的頌揚(yáng)，并祭祀克的祖父師畢父的在天之靈。誠如習(xí)近平總書記的殷切教導(dǎo)，”一定要重視歷史文化保護(hù)傳承，保護(hù)好中華民族精神生生不息的根脈，把世界上唯一沒有中斷的文明繼續(xù)傳承下去”，兩鼎刻印的銘文雖與當(dāng)下并無直接關(guān)聯(lián)，但究其根源，它們彰顯著一代代華夏兒女關(guān)于天地和諧的美好愿景和關(guān)于遵理克己的高尚品質(zhì)。而潘達(dá)于先生的畢生所為，便正是守護(hù)國脈與文脈、國運(yùn)與文運(yùn)的深切印跡。

　　在當(dāng)下，一部像《國鼎魂》這樣的電影意義非凡：就其故事本身和表現(xiàn)形式而言，它豐富了電影與戲曲的互動模式，能更好地展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力；就其整體意義而言，它的地方特色不但講好了“蘇州故事”，也因?yàn)槠涓鼮閺V闊的、從寶鼎出發(fā)的文化和歷史語境，從而講好了“中國故事”。作為炎黃子孫，我們都應(yīng)走進(jìn)影院觀賞這部影片，去感受欽佩和振奮，也體驗(yàn)與文物流傳、赤誠守護(hù)的同心共脈。