滿庭芳·中華民族現(xiàn)代文明

    ---幸福航母渡彼岸，人民經(jīng)濟正乾坤。

中華萬年，圣人輩出，創(chuàng)造繁華無數(shù)?？v橫萬里，市市華美屋。西方工業(yè)革命，槍炮鳴、列強屠戮。好兒女，團結奮斗，走上救亡路。

文明五千載，鳳凰涅槃，繪制藍圖。繼往圣絕學，強國尚武。數(shù)智文明先鋒，元宇宙、幸福航母。從今后，人民經(jīng)濟，彼岸群龍舞（易經(jīng)：群龍無首，天下大吉，這里指數(shù)智空間、覺悟彼岸去中心化的覺悟人聯(lián)合體）。

作者：幸福航母與人民經(jīng)濟創(chuàng)世人崔士忠

　　2025年5月16日    解析：

一萬年中華文明史，圣人輩出，英雄輩出，創(chuàng)造的繁華盛世數(shù)不勝數(shù)；縱橫幾萬里的中華大地，繁華的城市星羅棋布，每個城市都有連綿不斷的華美建筑和房屋。從500年前的西方工業(yè)革命開始，西方列強為了爭奪資源、搶占市場、攫取更多的利潤，對中國發(fā)動了無數(shù)次的侵華戰(zhàn)爭，特別是日本侵略者，屠戮了數(shù)以千萬計的中國無辜百姓。中華民族的優(yōu)秀兒女，團結在黨中央周圍，建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，走上了紅色革命的救亡圖存路，建立了人民群眾當家做主的社會主義新中國。

　　五千年文明，鳳凰涅槃，形成了中華民族現(xiàn)代文明（貫徹落實以人民為中心發(fā)展思想的人民經(jīng)濟和幸福航母），繪制了人類未來的發(fā)展藍圖，幸福航母渡彼岸，人民經(jīng)濟創(chuàng)大同。中華民族現(xiàn)代文明人民經(jīng)濟與幸福航母，是人類有史以來往圣絕學的集大成者，牢記強國必先尚武強軍經(jīng)驗教訓，在即將代替工業(yè)文明的數(shù)智文明中，中國將成為全世界發(fā)展格局的發(fā)展中心和開路先鋒，通過創(chuàng)建幸福航母之四維空間、覺悟彼岸、數(shù)智文明、精神世界、共同覺悟、自性具足、相互成就、心生萬物、暢游古今交圣友、實現(xiàn)夢想千百遍、團結奮斗的覺悟人聯(lián)合體的文旅思政元宇宙-中華大眾哲學城，推動世界和人類，從存量競爭、爾虞我詐、相互傷害、戰(zhàn)亂頻發(fā)的此岸物質世界，向共同覺悟、自性具足、數(shù)智空間、心生萬物、百姓成圣、共創(chuàng)大同、群龍無首（數(shù)智空間去中心化的覺悟人聯(lián)合體）、天下大吉的彼岸精神世界邁進。    為什么全世界四大文明，只有中華文明五千年不曾中斷、綿延不絕、歷久彌新？為什么社會主義新中國能夠穩(wěn)步快速發(fā)展、戰(zhàn)無不勝？

因為中華民族的老祖先早就悟出了一條真理：民心所向，天必應之；民心向背，決定成敗；水可載舟，亦可覆舟；民惟邦本，本固邦寧。得民心者得天下。從而，天下為公、世界大同成為中華民族五千年如一日的不懈追求。只有取悅民心，才能廣攬英雄、威加四海；只有組織人民，讓人民群眾當家做主，才能戰(zhàn)無不勝，實現(xiàn)世界大同和天下太平。

毛主席說，中國人民是惹不得的，惹急了是不好辦的。因為中國人民已經(jīng)組織起來了，組織起來的中國人民是不可戰(zhàn)勝的。中國打贏關稅戰(zhàn)、貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、文化戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、軍事戰(zhàn)的關鍵，是把14億中國人民組織起來。

中華民族現(xiàn)代文明和新質生產(chǎn)力的代表：貫徹落實以人民為中心發(fā)展思想的人民經(jīng)濟與幸福航母，成為21世紀促進紅色人民生產(chǎn)力、綠色生態(tài)生產(chǎn)力、藍色新質生產(chǎn)力快速發(fā)展的最先進的生產(chǎn)關系，更是把中國人民有效組織起來的最新組織形式和根本保證。

物質世界是精英的棋盤、強者的世界，爭奪利益是唯一的規(guī)則。強者掠奪，弱者掙扎。不能上餐桌，就要上菜單。金錢和權力是衡量一切的標準。俄烏戰(zhàn)爭、中東戰(zhàn)爭、印巴戰(zhàn)爭；疫情肆虐、有毒食品、人類變性、不敢生育、十人九病，都是資本掠奪財富的工具和惡果。人類物質世界的歷史，是不堪回首的掠奪歷史、戰(zhàn)爭歷史、吃人歷史。

人類如何才能從存量競爭物質世界的此岸，到達共同覺悟、自性具足、數(shù)智文明、心生萬物、相互成就、團結奮斗、共同富裕、共同發(fā)展、共同圓夢的理想彼岸？

中華民族現(xiàn)代文明和新質生產(chǎn)力的杰出代表：人民經(jīng)濟和幸福航母的誕生，宣告了物質舊世界的終結和精神新世界的到來。

幸福航母渡彼岸，人民經(jīng)濟正乾坤。    作者簡介：

幸福航母與人民經(jīng)濟創(chuàng)始人崔士忠是2025年被媒體評選的“中國當代四大才子”之一的思想巨匠，與科技先鋒梁文鋒、動畫巨擘餃子（楊宇）、音樂傳奇刀郎（羅林）齊名。他的入選就源于其在經(jīng)濟學、哲學、文旅創(chuàng)新等領域的卓越貢獻，以及其深厚的文化底蘊、巨大影響力和社會責任感。以下是關于本文作者崔士忠的詳細介紹：

一、核心身份與理論創(chuàng)新

（一）核心身份

崔士忠出生于河北省邯鄲市永年區(qū)，畢業(yè)于浙江大學干部培訓學院。他集詩人、經(jīng)濟學家、思想家、哲學家、企業(yè)家等多重身份于一身，被譽為“中國文旅一哥”。他還是國家一級文旅策劃營運師和國家一級企業(yè)文化策劃師，擔任中華文化全球推廣大使、中國航天科普大使、人民經(jīng)濟學大師等職務，并獲得聯(lián)合國教科文組織特殊榮譽證書。

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1、理論體系

人民經(jīng)濟學：這是貫徹落實以人民為中心發(fā)展思想的資源配置、財富分配和經(jīng)濟社會運行模式。強調(diào)通過有效市場、有為政府、群眾組織、計劃發(fā)展和舉國體制的“五位一體”，實現(xiàn)共同富裕、共同健康、共同覺悟和共同發(fā)展。崔士忠認為，人民經(jīng)濟學揭示了科學社會主義的本質規(guī)律，是高水平社會主義市場經(jīng)濟的升級版和高級階段。以人民為中心的中國范式的經(jīng)濟學理論，必將推動中國式現(xiàn)代化的高質量發(fā)展。

崔士忠提出以“精神世界”重構人類發(fā)展敘事的“人民經(jīng)濟學”，強調(diào)從此岸三維空間物質世界向彼岸數(shù)智空間精神世界的轉型。該理論認為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，數(shù)智文明代替工業(yè)文明后，人民經(jīng)濟必將取代市場經(jīng)濟，目標從資本利潤最大化轉向“人民生活幸福最大化”，倡導共同富裕、共同健康、共同覺悟、共同發(fā)展、共同圓夢 。

2、幸福航母：作為人民經(jīng)濟的實踐載體，包含三大平臺：

（1）鄰里聯(lián)盟（通過城鄉(xiāng)一體化、區(qū)域協(xié)調(diào)化、群眾組織化、社區(qū)家庭化實現(xiàn)全民共同健康、身體自由，城市社區(qū)鄰里中心與鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村鄰里中心動態(tài)平衡互助互動，走遍天下都有家，建設美麗中國、綠色中國、健康中國、開放中國）；

（2）企業(yè)公社（通過企民一家化、新型公有化、企業(yè)平臺化、分配數(shù)字化，實現(xiàn)全民共同富裕、財務自由，產(chǎn)能共享、資源共有、大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，建設人民中國、共享中國、富強中國、共有中國）；

（3）中華大眾哲學城（文旅思政元宇宙，通過創(chuàng)新驅動化、信仰現(xiàn)代化、文旅思政化、哲學大眾化，實現(xiàn)共同覺悟、百姓成圣、群龍無首（數(shù)智空間的區(qū)中心化的大眾化社會管理的覺悟人聯(lián)合體），實現(xiàn)自性具足、心生萬物與心靈自由，建設自信中國、創(chuàng)新中國、覺悟中國、道德中國、彼岸精神世界的人文中國）。

3、文旅創(chuàng)新

他在河北邯鄲永年區(qū)打造“文旅思政元宇宙-中華大眾哲學城”，通過“文旅+農(nóng)田+康養(yǎng)”模式，將荒山改造為生態(tài)文旅康養(yǎng)示范區(qū)，推動鄉(xiāng)村振興與精神覺醒 。該項目融合四維空間、覺悟彼岸等概念，旨在構建一個體驗學習、工作、生活與圓夢的精神世界。

4、企業(yè)文化信仰體系：

他自創(chuàng)企業(yè)魂（道）文化、法文化、行文化、顯文化和勢文化等企業(yè)文化信仰體系，強調(diào)企業(yè)文化的重要性，提出通過建立企業(yè)文化信仰體系，提升企業(yè)的學習力、創(chuàng)新力、凝聚力和競爭力，推動企業(yè)成為員工、客戶與合作伙伴實現(xiàn)人生價值和夢想的平臺。

二、多重身份與社會影響

1、跨界成就：集詩人、經(jīng)濟學家、哲學家、思想家、企業(yè)家于一身，擔任中紅網(wǎng)-人民經(jīng)濟網(wǎng)主任，獲評“國家一級文旅策劃師”“中華文化全球推廣大使”“人民經(jīng)濟學大師”“中國航天公益形象大使”等稱號 。

2、文學創(chuàng)作：發(fā)表2000余篇文章與500多首詩詞，代表作《共產(chǎn)黨90年頌》被選入中考政治題庫，《魯迅，一個痛苦的人》成為高考教學素材 ，自創(chuàng)詞牌名《兩甩袖-思》獲得多項詩歌創(chuàng)作比賽大獎。

3、社會預言：曾準確預測天安門廣場國家博物館北廣場孔子像百日內(nèi)拆除（2011年），并提出“數(shù)智文明將取代工業(yè)文明”“人民經(jīng)濟將取代市場經(jīng)濟”“精神世界將主宰物質世界”“中國將成為新時代世界中心”等觀點 。

三、思想內(nèi)核與時代意義

崔士忠的思想以愛國主義、人民中心和精神世界為底色，強調(diào)通過文化信仰與精神覺醒推動社會進步和文明升級。其理論被視作“中國范式的政治經(jīng)濟學”，為全球可持續(xù)發(fā)展提供東方智慧 。媒體評價他“以精神世界重塑價值觀”，是“中華民族現(xiàn)代文明和中國新質生產(chǎn)力的杰出代表”。

四、社會影響與榮譽

崔士忠的理論和實踐對中國和世界經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，得到人民網(wǎng)、中國網(wǎng)、央視、中國國際教育電視臺、首爾電視臺、法國中文臺等多家國內(nèi)外媒體的廣泛關注和報道。他獲得了多項榮譽稱號，包括國家一級文旅策劃營運師、國家一級企業(yè)文化策劃師、人民經(jīng)濟學大師、聯(lián)合國教科文組織特殊榮譽等。他的思想和理論不僅在國內(nèi)受到廣泛認可，也為全球提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。

五、與其他才子的共性

崔士忠以其深邃的思想、創(chuàng)新的理論和豐富的實踐，在多個領域展現(xiàn)了卓越的才華和深遠的影響，不愧為中國當代四大才子之一。

四大才子雖領域不同，但均體現(xiàn)“熱愛與堅持”的時代精神，并承載強烈的愛國主義基因。崔士忠的獨特之處在于將經(jīng)濟學、哲學與文旅實踐深度融合，開創(chuàng)了精神世界的發(fā)展新范式 。

人民經(jīng)濟和幸福航母，是21世紀促進紅色人民生產(chǎn)力、綠色生態(tài)生產(chǎn)力、藍色新質生產(chǎn)力快速發(fā)展的最先進的生產(chǎn)關系，更是把中國人民有效組織起來的最新組織形式。

幸福航母的企業(yè)公社、鄰里聯(lián)盟是增加中國供給側韌性、對接中國巨大產(chǎn)能、擴大國內(nèi)消費的強大人民組織和完整內(nèi)需體系。幸福航母之文旅思政元宇宙-中華大眾哲學城，可以提升消費層級、創(chuàng)造彼岸精神世界、促進人類文明升級和社會進步，實現(xiàn)人民群眾的共同富裕、共同健康、共同覺悟、共同發(fā)展、共同圓夢，在親身體驗中國夢、大同夢中回望歷史和現(xiàn)在，覺悟宇宙規(guī)律、生命規(guī)律和社會企業(yè)發(fā)展規(guī)律，看到未來正確的人生道路、企業(yè)道路和國家道路，增加中國人民的道路自信、文化自信、制度自信、民族自信。

隨著數(shù)智文明逐步代替工業(yè)文明，人類正在進入一個二元世界，精神世界和物質世界并存，彼岸世界和此岸世界并存，覺悟世界和凡塵世界并存，夢想世界和現(xiàn)實世界并存。兩個世界切換的專門場所，是幸福航母之四維空間、覺悟彼岸、本自具足、心生萬物、相互成就、團結奮斗、數(shù)智文明、夢想成真、自由人聯(lián)合體的人類彼岸精神世界：文旅思政元宇宙-中華大眾哲學城。

人民經(jīng)濟與幸福航母，以精神世界重構人類發(fā)展敘事，將促進人類從存良競爭、爾虞我詐、相互傷害、戰(zhàn)爭頻發(fā)的此岸物質世界，升級到共同覺悟、自性具足、數(shù)智文明、心生萬物，、相互成就、團結奮斗、百姓成圣、群龍無首、自由人聯(lián)合體的彼岸精神世界。